昭和５９年８月１日　月例祭

夏期修行も無事に終わらせて頂かれまして、それぞれ何をか信心の血肉になったものを感じられておられることだと思いますが。
信心によって、信心が一段一段進んで今まで感じれなかった有り難いものを心に頂いて行くことだと。いわゆる、信心をしておれば、一年一年有り難うなっていくと仰せられる、その一年一年がただ、日にちが経つというだけではなくて、一年一年が修行なんだ。
ですから、その修行のまぁ効果というものが、自分の心の中に感じる有り難いというものが育って行くということが信心である。しかもこれは、限りなく頂くものである。
昨日、病院行きでございましたが、まぁ午前中までは、いうならば有り難い修行が出来ます。午後になると少し体が、苦しくなってまいります。
苦しかれば、苦しいほど生神金光大神様、天地金乃神様と唱えるわけですが、お前が修行をすると氏子が助かると。いつぞや頂いたことを思い出させて頂いて、こうした苦しい修行を頂いて、これは、私も私にご縁を頂くご信者も助かることになるんだと言うことを、思わせて頂いておりましたら、苦しいけれども有り難い。
本当に寝ながらお礼を申させて頂いておったら、涙がこぼれてきた。神様からお知らせに「真愛（しんあい）の雫（しずく）」ということを頂いたんです。しんは、真という字。神様の神じゃない。真の愛の雫という。何か聞いた、歌の文句なんかに聞いたような感じがします。
神様と私どもの間に愛の雫が滴るような喜びというものは、今この苦しみを通して、初めて分かるものであり、頂けるものである。そこから、良いものが生まれてこないはずはない。
合楽では修行というても、火の行、水の行をするわけではございません。心行、信行、家業の行。家業の行そのものを家業そのものを行とるする頂き方。心に練らせて頂く、また信心、日参をなさる方はそれが信行でしょう。お月次祭だけは、もうどんなことがあっても、と思うてお参りをなさる方は、それが信行、信心の行になるのです。
その行が段々目が詰まってくる。本当なものになっていくに従って心に感ずる、いわゆる魂の喜びというか、心に明かりが大きくなっていくわけです。合楽では成り行きを尊ぶ、成り行きを大切にするということは、その成り行きそのものを本当に修行として受けて行く。
窮屈になれば窮屈になるほど、窮屈にならなければ頂けない境地がある。神様はいよいよ真の信心を目指させてもらう。真のおかげを頂きたいと、願う氏子の上に必ずそうした信心のお育ての材料を下さるものです。
私、福岡での修行中の時分でございましたが、いよいよ明日は元旦という、その元旦の前夜、ご神前に長い長いご祈念をさせて頂いておりました。
そしたらご心願に、大きな亀が荒縄でぐるぐる巻きにくくられておるところを頂いた。ははぁ、これが今の自分の修行だなと思わせてもらったら、その荒縄をこう鋭利な刃物でブスブスブスっとこう、切られたところを頂いた。
荒縄をつけられたから、亀が四つの足を出してこう、立ち上がる、立ち上がるというでしょうか、ところを頂いた。その出た足を又何か刃物のようなものでブスブスブスと、切ってしまうところを頂いたんです。
それではなくても、亀のこの荒縄でくくられてもう、身動きもできないような状態の修行というものが、やれやれこれで終わったなと思うたのも束の間、切られてしまった。いよいよもって、もっと、本当の意味で身動きの出来ない状態に段々なってまいりました。荒縄でくくられておる時も、そうでしたけれども、足を、手足を切られていよいよ、いよいよ身動きも出来ないような状態になっていく時でも、これは不思議な不思議な力が心から湧いてまいりました。
まぁいうならば、受けて立ったのです。そしてそういう身動きもできないような状態の中にこういう喜びがあるんだと。あったんだということを、それは苦しいことは苦しいですけれども…ある、夏のまぁ炎天下、神様が福岡の街を西の方へ東の方へ行けというて、歩かせて下さる。
まぁ汗ブルブルで帰ってまいりましたら、家内が勝彦、今の若先生と長女の豊美をえらい怒っておりますもん。どうしたのかと言うたら、その時分に、アイスキャンディーが５円と１０円のがあったんです。それで、もうキャンデーが欲しいといったのでしょう、１０円持たせて、５円のお釣りを頂いてくるんですよと。５円のキャンデーを買って来なさい、それをお母さんが分けてやるからというふうに言ったらしいんですけれども、１０円持っていったもんだから、キャンデー屋さんがその２本キャンデーをくれたわけです。
２本も買って来てから、あげん言うとったのにというて、まぁ怒っておるところでございました。
私は本当に、それこそ切ない思い、まぁ四百四病の病より、貧より辛いものはないというが、そうした貧の辛さというものを、もうしみじみと感じておる時でございましたけれども、家内子供を御神前に連れて行って、ご祈念をさせて頂きました。親たちの修行は有り難いで受けてまいっておりますけれども、子供たちまでが一緒にこう、修行をしてくれるということが、親として耐えられない思いがいたします。
私ともの信心修行が足りないから、子供にまで修行をさせて下さる、と思うてご祈念をさせて頂いておりましたら、もうそれこそ、苦しいからでも、悲しいからでもない、有り難涙がこぼれた、そういうところは、まぁ色々な形は違いますけれども、おかげを頂いておりました。
だから、信心修行というのは、どんなに苦しかっても、その苦しい、そのことが修行で、ただこの苦しい修行から、早く逃れたいというのではなくて、その難儀を通して、今まで感じれなかった信心の、まぁ喜びというものが、自分のものになって行く。またそれをなしていくことが、神様の願いでもあり、また、そこを辿らせてもらう、通らせて頂くということが、いうなら今日の合楽のおかげの土台になっております。
皆さんが例えば、夏の暑い境を一月間、朝も参る、夜も参るというようにして、まぁ修行を続けられたが、どうでもという一心発起をして、修行をまぁ成就されたわけでございます。
先日、２５日の婦人幹部研修会の皆さんの発表を聞かせてもらいました。中に和子（かずこ）先生のお母さんがお参りの途中ダンプに跳ねられて、即死しなかったのが不思議と思われるようなおかげを頂いて、自分はダンプの運転手さんが降りてきてから、もうえらい色々心配してくれたのを、もう今、私こうしてお神様にお参りしよるとじゃから、もう病院やら心配してわんでん良かというてもう跳ね除けるようにして、お参りの方、教会の方へ向かわせてもらいましたが、おかげでまぁ別に後遺症も感じずにおかげを頂いておる話をなさっておられます。
そういう中に、その一途の修行に通うておる、そこにどういう障害があっても、それを跳ね除けるようにして、乗り越えるようにして、その勢いというものが、私は神様の求められるところであったのであろう。だからこそ、それがその後のおかげになっておるのであろうと。
お話を聞きますと、その日、息子さんかなんか、交通事故にあわれた、２件か家庭の中で交通事故があったという。考えてみると神様が、お祭り替えということを仰せられるが、もうこれこそお祭り替え。一人が受けておったら、本当にやはり、それこそ即死といったようなことにもなるような大難がかかってきておった。けれども、信行に一心に打ち込んでおる、今村さんのご信心に免じられて、いくつにも分けて、大難を小難でお祭り替え下さった。そういう働きは確かにあります。同時に、そういう修行を乗り越えて、私は信行の、いわゆる修行の値打ちがあると思います。
日日お互いが、それぞれの修行させて頂いておりますが、その修行が何かの時に、本当に日頃の信心修行のおかげで、そこを平気で乗り越えれるというか、考えたら、こんな難儀なことはなかろう、それこそ貧より辛いものはないと実感するほどしの難儀の中にあっても、有難涙が溢れるほどの修行というものが、いわゆる積もり積もって、私一家が助かるのではない、このようにたくさんの人が助かる、自他ともに助かって行く、いよいよそうした道が開けて来たのだと思います。
今日私の体の上に、神様が下さっておる修行もそうでございますが、それこそ「真愛の雫」にしんみりと、ひたひたと雫の中に喜びを感じれれるということは、その難儀を有り難く受けておるということだけではなく、その修行によって頂くその喜びは、大きな次の合楽のお徳になっていっておるようなものを感じます。
ただ難儀を、おかげを頂いて通り抜けたと、あん時には一生懸命お願いして信心して、おかげで助けて頂いたというだけではなくて、その修行を通して信心が進んで行く。高められて行く。
そういう修行を一つ日日、確かなものにしていきたい。そこに信心によらなければ頂けない、不思議な働きも生まれてくる。また不思議な喜びも頂けるのでございます。
皆さんも５年１０年、または２０年と信心を続けになっておられる間に、振り返ってみられると、そういう有り難いというものが積み重ねられて今日の皆さんがある。それをもっともっと、目細う、これは生涯かけて、そうした有り難い心の状態を開いていく喜び。またはそれを楽しみとして行けれる。
これはただ一つの、信心はわれ神と共にある、とか神様はいつも私に寄り添うて下さってあるんだということを分かることですけれども、それが一つの情の上において、一つの情感として、この感じれて初めて真に有り難いということになるのじゃないでしょうか。
真に有り難い、真に有り難いという、そこに神の雫が降りてくる。どういう中にあっても、愛の雫の中に包容されての信心の、今までかつて味わうたことのない、不思議な不思議な世界が開けてまいります。
それは、いつ、何年か前に頂いた御理解の中に「雪と月、情け交わして、敷松葉」という御理解を頂いたことがあります。ね、もう煌々とお月さまが照っております。下はもう真っ白い銀世界。その雪と月とが一体になって、しかも情を交わしておるかのような情景。
敷松葉というのは、茶庭なんかに雪やら霜がおります、時分には松葉を寄せて、ずーと上に敷きますことをいうんですけれども、これは合楽の信心のまぁ、合楽の信心の情のようなものだと思いますね。合楽の信心の、ただ神様に守られておるという、守られておればこそ、このおかげとそこに、守られておることに対する情念が通う。雪とも通う、月とも通う。置き松葉の上にも通う。
そういうような、私は情の世界というものがね、これは神様の本当に雫の中に浸っておるような実感からでないと、その情というものは生まれて来ないと思う。本当に信心のいうならば、妙境とでも申しましょうか、その信心の妙賀に浸れれるような日日、そういう情念をまぁ育てて行きたい。
それには、あーやれやれ修行が済んだ、というのじゃなくて、本当に一月間の修行によって、本当に修行の有り難さが、尊さが感じられるといったようなものに、まぁなってこなければならないと思います。
いよいよ８月の月に入りました。夏の大祈願祭が１６日。今度は１６日の祈願祭を目指して、またお互い一修行させて頂きたいものであります。どうぞ。